#1
|
||||
|
||||
![]() تعليم التفكير
|
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |
|
![]() أنواع التفكير أنواع التفكير المركب : 1 ـ التفكير الناقد . 2 ـ التفكير الإبداعي . 3 ـالتفكير العلمي 4 ـ التفكير المنطقي 5 ـ التفكير المعرفي 6 ـ التفكير فوق المعرفي . 7 ـ التفكير الخرافي . 8 ـ التفكير التسلطي . 9 ـ التفكير التوفيقي أو المساير . ويشمل كل نوع من أنواع التفكير السابقة عدة مهارات تميزه عن غيره . طبيعته وتعريفاته وخصائصه ومهاراته . أولاً ـ التفكير الناقد : يعد التفكير الناقد من أكثر أشكال التفكير المركب استحواذاً على اهتمام الباحثين والمفكرين التربويين ، وهو في عالم الواقع يستخدم للدلالة على مهام كثيرة منها : الكشف عن العيوب والأخطاء ، والشك في كل شيء ، والتفكير التحليلي ، والتفكير التأملي ، ويشمل كل مهارات التفكير العليا في تصنيف بلوم . * تعريفه : عرفه بعضهم بأنه فحص وتقييم الحلول المعروضة . وهو حل المشكلات ، أو التحقق من الشيء وتقييمه بالاستناد إلى معايير متفق عليها مسبقاً . وهو تفكير تأملي ومعقول ، مركَّز على اتخاذ قرار بشأن ما نصدقه ونؤمن به أو ما نفعله . والتفكير الناقد هو التفكير الذي يتطلب استخدام المستويات المعرفية العليا الثلاث في تصنيف بلوم ( التحليل ـ التركيب ـ التقويم ) . مهارات التفكير الناقد : لخص بعض الباحثين مهارات التفكير الناقد في الآتي : 1 ـ التمييز بين الحقائق التي يمكن إثباتها . 2 ـ التمييز بين المعلومات والادعاءات . 3 ـ تحديد مستوى دقة العبارة . 4 ـ تحديد مصداقية مصدر المعلومات . 5 ـ التعرف على الادعاءات والحجج . 6 ـ التعرف على الافتراضات غير المصرح بها . 7 ـ تحديد قوة البرهان . 8 ـ التنبؤ بمترتبات القرار أو الحل . معايير التفكير الناقد : يقصد بمعايير التفكير الناقد تلك المواصفات العامة المتفق عليها لدى الباحثين في مجال التفكير ، والتي تتخذ أساساً في الحكم على نوعية التفكير الاستدلالي أو التقويمي الذي يمارسه الفرد في معالجة الموضوع ويمكن تلخيص هذه المعايير في التالي : 1 ـ الوضوح : وهو من أهم معايير التفكير الناقد باعتباره المدخل الرئيس لباقي المعايير الأخرى ، فإذا لم تكن العبارة واضحة فلن نستطيع فهمها ، ولن نستطيع معرفة مقاصد المتكلم ، وعليه فلن يكون بمقدورنا الحكم عليه . 2 ـ الصحة : وهو أن تكون العبارة صحيحة وموثقة ، وقد تكون العبارة واضحة ولكنها ليست صحيحة . 3 ـ الدقة : الدقة في التفكير تعني استيفاء الموضوع صفة من المعالجة ، والتعبير عنه بلا زيادة أو نقصان . 4 ـ الربط : ويقصد به مدى العلاقة بين السؤال أو المداخلة بموضوع النقاش . 5 ـ العمق : ويقصد به ألا تكون المعالجة الفكرية للموضوع أو المشكلة في كثير من الأحوال مفتقرة إلى العمق المطلوب الذي يتناسب مع تعقيدات المشكلة ، وألا يلجأ في حلها إلى السطحية . 6 ـ الاتساع : ويعني الأخذ بجميع جوانب الموضوع . 7 ـ المنطق : ويعني أن يكون الاستدلال على حل المشكلة منطقياً ، لأنه المعيار الذي استند إليه الحكم على نوعية التفكير ، والتفكير المنطقي هو تنظيم الأفكار وتسلسلها وترابطها بطريقة تؤدي إلى معنى واضح ، أو نتيجة مترتبة على حجج معقولة . التفكير الإبداعي : تعريفه : هو نشاط عقلي مركب وهادف توجهه رغبة قوية في البحث عن حلول ، أو التوصل إلى نتائج أصيلة لم تكن معروفة سابقاً . يتميز التفكير الإبداعي بالشمول والتعقيد ، لأنه ينطوي على عناصر معرفية وانفعالية وأخلاقية متداخلة تشكل حالة ذهنية فريدة . مهارات التفكير الإبداعي : أولاً ـ الطلاقة : وهي القدرة على توليد عدد كبير من البدائل أو الأفكار عند الاستجابة لمثير معين ، والسرعة والسهولة في توليدها ، وهي في جوهرها عملية تذكر واستدعاء لمعلومات أو خبرات أو مفاهيم سبق تعلمها . وتشتمل الطلاقة على الأنواع التالية : 1 ـ الطلاقة اللفظية . 2 ـ طلاقة المعاني . 3 ـ طلاقة الأشكال . ثانياً ـ المرونة : وتعني القدرة على توليد الأفكار المتنوعة التي ليست من نوع الأفكار المتوقعة عادة ، وتوجيه أو تحويل مسار التفكير مع تغير المثير أو متطلبات الموقف ، وهي عكس الجمود الذهني الذي يعني تبني أنماط ذهنية محددة سلفاً وغير قابلة للتغير حسب ما تستدعي الحاجة . ثالثاً ـ الأصالة : وتعني الخبرة والتفرد ، وهي العامل المشترك بين معظم التعريفات التي تركز على النواتج الإبداعية كمحل للحكم على مستوى الإبداع . رابعاً ـ الإفاضة : وهي القدرة على إضافة تفاصيل جديدة ومتنوعة لفكرة أو حل المشكلة . خامساً ـ الحساسية للمشكلات : ويقصد بها الوعي بوجود مشكلات أو حاجات أو عناصر ضعف في البيئة أو الموقف . الفرق بين التفكير الناقد والتفكير الإبداعي : التفكير الناقد التفكير الإبداعي 1 ـ تفكير متقارب . 1 ـ تفكير متشعب . 2 ـ يعمل على تقييم مصداقية أمور موجودة . 2 ـ يتصف بالأصالة . 3 ـ يقبل المبادئ الموجودة ولا 3 ـ عادة ما ينتهك مبادئ موجودة يعمل على تغييرها . ومقبولة . 4 ـ يتحدد بالقواعد المنطقية ، 4 ـ لا يتحدد بالقواعد المنطقية ، ولا ويمكن التنبؤ بنتائجه . يمكن التنبؤ بنتائجه . يتطلبان وجود مجموعة من الميول والاستعدادات لدى الفرد . يستخدمان أنواع التفكير العليا كحل المشكلات واتخاذ القرارات وصياغة المفاهيم . التفكير المعرفي : مهاراته : 1 ـ مهارات التركيز : * توضيح ظروف المشكلة . * تحديد الأهداف . 2 ـ مهارات جمع المعلومات : * الملاحظة : وتعني الحصول على المعلومات عن طرق أحد الحواس أو أكثر . * التساؤل : وهو البحث عن معلومات جديدة عن طريق إثارة الأسئلة . 3 ـ التذكر : * الترميز : ويشمل ترميز وتخزين المعلومات في الذاكرة طويلة الأمد . * الاستدعاء : استرجاع المعلومات من الذاكرة طويلة الأمد . 4 ـ مهارات تنظيم المعلومات : * المقارنة : وتعني ملاحظة أوجه الشبه والاختلاف بين شيئين أو أكثر . * التصنيف : وضع الأشياء في مجموعات وفق خصائص مشتركة . * الترتيب : وضع الأشياء أو المفردات في منظومة أو سياق وفق أسس معينة . 5 ـ مهارات التحليل : * تحديد الخصائص والمكونات والتمييز بين الأشياء . * تحديد العلاقات والأنماط ، والتعرف على الطرائق الرابطة بين المكونات . 6 ـ المهارات الإنتاجية / التوليدية : * الاستنتاج : التفكير فيما هو أبعد من المعلومات المتوافرة لسد الثغرات فيها . * التنبؤ : استخدام المعرفة السابقة لإضافة معنى للمعلومات الجديدة ، وربطها بالأبنية المعرفية القائمة . *الإسهاب : تطوير الأفكار الأساسية ، والمعلومات المعطاة ، وإغناؤها بتفصيلات مهمة ، وإضافات قد تؤدي إلى نتاجات جديدة . *التمثيل : إضافة معنى جديد للمعلومات بتغيير صورتها ( تمثيلها برموز ، أو مخططات ، أو رسوم بيانية ) . 7 ـ مهارات التكامل والدمج : * التلخيص : تقصير الموضوع وتجديده من غير الأفكار الرئيسة بطريقة فعالة . * إعادة البناء : تعديل الأبنية المعرفية القائمة لإدماج معلومات جديدة . 8 ـ مهارات التقويم : * وضع محكَّات : وتعني اتخاذ معايير لإصدار الأحكام والقرارات . * الإثبات : تقديم البرهان على صحة ، أو دقة الادعاء . * التعرف على الأخطاء : وهو الكشف عن المغالطات ، أو الوهن في الاستدلالات المنطقية ، والتفريق بين الآراء والحقائق . التفكير فوق المعرفي : ظهر هذا النوع من أنواع التفكير في بداية السبعينات ليضيف بعدا جديدا في مجال علم النفس المعرفي ، وفتح آفاق واسعة للدراسات التجريبية ، والمناقشات النظرية في موضوعات الذكاء والتفكير والذاكرة والاستيعاب ومهارات التعلم . تعريفه : اختلف المتخصصون في دراسة تعليم التفكير في وضع مفهوم محدد للتفكير فوق المعرفي ، ورغم اختلاف هذه التعريفات إلا أننا نجد تقاربا واضحا في المضمون ، ومن أهم التعريفات ، وأكثرها شيوعا الآتي : التفكير فوق المعرفي : عبارة عن عمليات تحكم عليا ، وظيفتها التخطيط والمراقبة والتقييم لأداء الفرد في حل المشكلة ، أو الموضوع . * هو قدرة على التفكير في مجريات التفكير ، أو حوله . * هو أعلى مستويات النشاط العقلي الذي يبقي على وعي الفرد لذاته . مهارات التفكير فوق المعرفية : أولا ـ التخطيط : ومهارته هي : 1 ـ تحديد الهدف ، أو الشعور بوجود مشكلة ، وتحديد طبيعتها . 2 ـ اختيار استراتيجية التنفيذ ومهاراته . 3 ـ ترتيب تسلسل الخطوات . 4 ـ تحديد الخطوات المحتملة . 5 ـ تحديد أساليب مواجهة الصعوبات والأخطاء . 6 ـ التنبؤ بالنتائج المرغوب فيها ، أو المتوقعة . ثانيا ـ المراقبة والتحكم : مهاراته : 1 ـ الإبقاء على الهدف في بؤرة الاهتمام . 2 ـ الحفاظ على تسلسل الخطوات . 3 ـ معرفة متى يتحقق هدف فرعي . 4 ـ معرفة متى يجب الانتقال إلى العملية التالية . 5 ـ اختيار العملية الملائمة تّتْبع في السياق . 6 ـ اكتشاف العقبات والأخطاء . 7 ـ معرفة كيفية التغلب على العقبات ، والتخلص من الأخطاء . ثالثا ـ التقييم : ومهارته هي : 1 ـ تقييم مدى تحقيق الهدف . 2 ـ الحكم على دقة النتائج وكفايتها . 3 ـ تقييم مدى ملاءمة الأساليب التي استخدمت . 4 ـ تقييم كيفية تناول العقبات والأخطاء . 5 ـ تقييم فاعلية الخطة وتنفيذها . عوامل نجاح تعليم التفكير يترتب نجاح عملية تعليم التفكير ومهاراته على عدة عوامل هامة هي : 1 ـ المعلم . 2 ـ استراتيجية تعليم مهارة التفكير . 3 ـ البيئة المدرسية والصفية . 4 ـ ملاءمة النشاطات التعليمية لمهارات التفكير . وسأخص منها بالحديث المفصل دور المعلم لأنه أحد مرتكزات التعليم الفاعلة التي يعتمد عليها تعليم عملية التفكير بنجاح ، وكذلك استراتيجية تعليم مهارة التفكير لأنها موضوع الدراسة التي نحن بصددها . أولا ـ المعلم : يعد المعلم من أهم عوامل نجاح برنامج تعليم التفكير ، لأن النتائج المتحققة من تطبيق أي برنامج لتعليم التفكير ومهاراته تتوقف بدرجة كبيرة على نوعية التعليم الذي يمارسه المعلم داخل الغرف الصفية . وسنذكر في هذا السياق مجموعة من السلوكيات التي يجب على المعلمين التحلي بها من أجل توفير البيئة الصفية المناسبة لإنجاح عملية تعليم التفكر وتعلمه : 1 ـ مراعاة الاستماع للطلاب : إن الاستماع للطلاب يمكن المعلم من التعرف على أفكارهم عن قرب . 2 ـ احترام التنوع والانفتاح : يتطلب تعليم التفكير إدماج الطلاب في عملية التفكير ذاتها التي يقومون بتعلمها ، أو وضعهم في مواقف تحتاج منهم ممارسة نشاط التفكير ، وليس إشغالهم في البحث عن إجابة صحيحة لكل سؤال . لذلك فإن المعلم الذي يلح على الامتثال والتوافق مع الآخرين في كل شيء يقتل التفكير والأصالة والإبداع لدى الطلبة . 3 ـ تشجيع المناقشة والتعبير : يحتاج الطلبة دائما إلى فرص للتعبير عن آرائهم ، ومناقشة وجهات نظرهم مع زملائهم ومعلميهم . وعلى المعلم أن يهيئ لطلابه فرصا للنقاش ، ويشجعهم على المشاركة فيه . 4 ـ تشجيع التعلم النشط : يحتاج تعليم التفكير وتعلمه إلى قيام الطلاب بدور نشط يتجاوز حدود الجلوس والاستماع السلبي لتوجيهات المعلم وشروحاته وتوضيحاته . إن التعلم النشط يعني ممارسة الطلاب لعمليات الملاحظة والمقارنة والتصنيف والتفسير وفحص الفرضيات ، والبحث عن الافتراضات ، والانشغال في حل مشكلات حقيقية . لذلك على المعلم أن يغير من أنماط التفاعل الصفي التقليدية حتى يقوم الطلاب أنفسهم بتوليد الأفكار بدلا من اقتصار دورهم على الاستماع لأفكاره ليس غير . 5 ـ تقبل أفكار الطلاب : يتأثر التعليم الذي يهدف إلى تنمية التفكير بكثير من العوامل التي تتراوح بين العواطف ، والضغوط النفسية ، والثقة بالنفس ، وصحة الطالب ، وخبراته الشخصية ، وبين اتجاهات المعلم نحو طلبته . لهذا فإن المعلم مطالب بأن يلعب أدوارا عدة ، من بينها دور الأب والمرشد والصديق والقائد والموجه . وعندما يتقبل المعلم أفكار الطلاب بغض النظر عن درجة موافقته عليها ، فإنه يؤسس بذلك بيئة صفية تخلو من التهديد ، وتدعو الطلاب إلى المبادرة والمخاطرة والمشاركة ، وعدم التردد في التعبير عن أفكارهم . 6 ـ إعطاء وقت كاف للتفكير : عندما يعطي المعلم طلبته وقتا كافيا للتفكير في المهمات والنشاطات التعليمية ، فإنه يرسخ بذلك بيئة محفزِّة للتفكير التأملي ، وعدم التسرع والمشاركة . 7 ـ تنمية ثقة الطلبة بأنفسهم : تطور الثقة بالنفس نتيجة للخبرات الشخصية ، وعندما تتوافر لدينا الثقة بأنفسنا ، فإنناقد ننجح في حل مشكلات تتجاوز توقعاتنا . أما عندما تتقدم الثقة بأنفسنا فإننا قد نخفق في معالجة مشكلات بسيطة . لذلك فإن المعلم مطالب بتوفير فرص لطلبته يراكمون من خلالها خبرات ناجحة في التفكير حتى تنمو ثقتهم بأنفسهم ، وتتحسن قدراتهم ومهاراتهم التفكيرية . 8 ـ إعطاء تغذية راجعة إيجابية : يحتاج الطلاب عندما يمارسون نشاطات التفكير إلى تشجيع المعلم ، ودعمه حتى لا تهتز ثقتهم بأنفسهم . ويستطيع المعلم أن يقوم بهذه المهمة دون أن يحبط الطالب ، أو يقسو عليه إذا التزم بالمنحى التقويمي الإيجابي بعيدا عن الانتقادات الجارحة ، أو التعليقات . 9 ـ تثمين أفكار الطلاب : من الطبيعي أن يواجه المعلم مواقف كثيرة عندما يكون التركيز على تعليم التفكير في صفوف خاصة بالطلاب الموهوبين أو المتفوقين . والمعلم الذي يهتم بتنمية تفكير طلابه لا يتردد في الاعتراف بأخطائه ، أو التصريح بأنه لا يعرف الإجابة على سؤال ما . كما أنه لا يتوانى عن التنويه بقيمة الأفكار التي يطرحها الطلاب . ثانيا ـ استراتيجية تعليم مهارات التفكير : يتوقف نجاح برنامج تعليم مهارات التفكير على مدى توافر عناصر أخرى بالإضافة إلى توافر المعلم المؤهل ، وتعد استراتيجية التعليم عنصرا في غاية الأهمية لتنفيذ برنامج تعليم التفكير بشكل فاعل ، وسواء استخدم المعلم أسلوبا مباشرا ، أو غير مباشر في تعليم أي مهارة تفكير . وتتألف الاستراتيجية لتعليم مهارات التفكير من عدة خطوات هي : أولا ـ عرض المهارة : يقوم المعلم بعرض مهارة التفكير المطلوبة لأول مرة عندما يلاحظ طلابه بحاجة إلى تعلمها لإنجاز مهمات تعلمَّية تتعلق بموضوع الدرس ، أو عندما يجد أن الموضوع الذي يدرِّسه مناسب لعرض المهارة ، وشرحها . وفي كلتا الحالتين ينبغي أن يكون التركيز منصبا لتعليم على تعليم المهارة ذاتها ، وليس الانشغال بموضوع الدرس ، أو الخلط بين المهارة ومحتوى الدرس . وخلال هذه المرحلة يتناول المعلم الأمور الآتية : 1 ـ التصريح بأن هدف الدرس هو تعلُّم مهارة تفكير جديدة . 2 ـ توضيح المصطلح اللغوي ، أو اسم المهارة باللغتين العربية والإنجليزية ( لطلاب المرحلتين المتوسطة والثانوية ) . 3 ـ إعطاء كلمات أخرى مرادفة لمفهوم المهارة ، أو معناها . 4 ـ تعريف المهارة بعبارة واضحة ومتقنة . 5 ـ تحديد وتوضيح الطرق والمقاصد التي يمكن استخدام المهارة فيها سواء أكان ذلك في موضوع دراسي معين ، أو في النشاطات المدرسية ، أو الخبرات الشخصية للطلاب . 6 ـ شرح أهمية المهارة والفوائد المرجوة من تعلمها ، وإتقان استخدامها . ثانيا ـ شرح المهارة : يتم شرح المهارة بعد الانتهاء من تقديم مهارة التفكير باختصار في مدة لا تتجاوز خمس دقائق ، وفي هذه الخطوة يقوم المعلم بشرح القواعد ، أو الخطوات التي يجب اتباعها عند تطبيق المهارة ، مبينا كيفية تنفيذ ذلك وأسبابه ، وحتى يسهل على الطلاب فهم الخطوات يحسن بالمعلم أن يعطي أمثلة من الموضوع الذي يقوم بتدريسه . ثالثا ـ توضيح المهارة بالتمثيل : في هذه المرحلة يعرض المعلم مثالا من موضوع الدرس ، ويقوم باستعراض خطوات تطبيق المهارة خطوة بخطوة بمشاركة الطلاب ، ويتضمن عرضه للمثال إنجاز المهارات الآتية : 1 ـ تحديد هدف المهارة . 2 ـ تحديد كل خطوة من خطوات التنفيذ . 3 ـ إعطاء مبررات لاستخدام كل خطوة . 4 ـ توضيح كيفية التطبيق وقواعده . 5 ـ يفضل أن تكون أمثلة المعلم مأخوذة من موضوعات دراسية مألوفة لدى الطلبة ، أو من خبراتهم الشخصية . رابعا ـ مراجعة خطوات التطبيق : بعد أن ينتهي المعلم من توضيح المعارة بالتمثيل يقوم بمراجعة الخطوات التي استخدمت في تنفيذ المهارة ، والأسباب التي أعطيت لاستخدام كل خطوة . خامسا ـ تطبيق الطلاب للمهارة : يكلف المعلم الطلاب بتطبيق المهارة على مهارات أخرى مشابهة للمثال الذي تم عرضه باستخدام نفس الخطوات والقواعد التي يفضل أن تبقى معروضة على شفافية أمامهم أثناء قيامهم بالتطبيق . ويقوم المعلم أثناء التدريب بالتجول بين الطلاب لمساعدتهم في حالة وجود صعوبات لدى بعضهم ، ويقترح أن يعملوا في شكل مجموعات . سادسا ـ المراجعة الختامية : تتضمن هذه المرحلة مراجعة شاملة لمهارة التفكير التي تعلموها . ويقود المعلم عملية المراجعة لتتناول النقاط الآتية : 1 ـ مراجعة خطوات تنفيذ المهارة ، والقواعد التي تحكم استخدامها . 2 ـ عرض المجالات الملائمة لاستخدام المهارة . 3 ـ تحديد العلاقات بين المهارة موضوع الدرس ، والمهارات الأخرى التي تعلموها . 4 ـ مراجعة تعريف المهارة . نموذج وصفي لمهارة التصنيف اسم المهارة التصنيف تعريف المهارة تجميع الأشياء التي تشترك في نفس الخصائص . كلمات مترادفة الخطوات 1 ـ حدِّد هدف الدرس بـ " التصنيف " 2 ـ استعرض البيانات لتكوين فكرة عامة عنها . 3 ـ ركز على بند واحد . 4 ـ اختر بنودا أخرى تشبه البند الأول . 5 ـ اختر عنوانا أو أكثر يضم الخصائص العامة المشتركة بينهما . 6 ـ جد بنودا أخرى كالبند الأول . 7 ـ أعد الخطوات من 3 ـ 6 حتى تستكمل تصنيف كل البنود . 8 ـ راجع البيانات ، أو اقسمها إلى فئات فرعية . القواعد س1 ـ متى يكون التصنيف ؟ * عندما تكون البيانات غير منظمة . * عندما تكون البيانات مزدحمة ، وكثيرة تصعب الإحاطة بها . * عندما تكون البيانات غير مفهومة . س2 ـ كيف تصنف ؟ * حدد عنوانا لفئة عندما تجد بندين متشابهين . * استخدم العنوان كأداة بحث لإلحاق بنود أخرى متشابهة . س3 ـ ماذا تفعل … ؟ *إذا كانت البيانات ضمن فئة معينة متنوعة ؟ أعد التصنيف ، أو كون فئة فرعية . ·إذا كان أحد البنود يصلح لوضعه في فئتين ؟ كون نظاما جديدا للتقسيمات ، أو راجع جميع الفئات . *إذا تُركت بعض البيانات بدون تصنيف ؟ ضعها تحت فئة متفرقات مبدئيا . ·إذا استنفذت البحت عن بنود جديدة لفئة معينة ؟ تحول عن هذه الفئة ، واقترح فئة جديدة . المعرفة اللازمة : نُظُم تصنيف جاهزة ، أو محتملة . * معلومات حول المفردات ، أو البنود المراد تصنيفها . * معرفةٌ بكيفية المقارنة ، أو البحث عن أوجه الشبه وأوجه الاختلاف . خطة درس لتعليم مهارة التصنيف الهدف العام الأهداف الخاصة ·أن يحدد قاعدتين مهمتين لاتباعهما في تصنيف المعلومات . ·أن يصنف قائمة معلومات في فئات مرتبطة بموضوع معين . المواد اللازمة ·تجهيز عدة نسخ من قائمة الكلمات الآتية ( قائمة ب ) : القدس ، أسوان ، تدمر ، الحمة ، مأرب ، كربلاء ، بعلبك ، بلودان ، الطائف ، مكة المكرمة ، الإسكندرية ، بيت لحم ، بابل ، القيروان ، جرش ، الناصرة . الخطوات المعلم الطلبة تقديم المهارة 2 ـ يسأل عن كلمات مرادفة في المعنى . 3 ـ عرِّف كلمة " تصنيف " . 4 ـ أعط أمثلة من خبراتك الشخصية لأشياء لاحظ أنها مصنفة . 1 ـ … ، 2 ـ تجميع ، فرز ، تبويب . 3 ـ وضع الأشياء المتشابهة معا . 4 ـ الأثاث في المنزل ، المواد الغذائية في البقالات ، قطع غيار السيارات في المحلات . شرح المهارة 2 ـ استعرض البيانات لأخذ فكرة عامة عنها. 3 ـ اختر بندا ، أو كلمة واحدة من القائمة ، وابحث عن بند ، أو كلمة أخرى متشابهة ، وضعهما معا . 4 ـ حدد الصفة المشتركة بينهما ، 19 5 ـ ابحث عن كل البنود ، أو الكلمات التي تناسب هذه الفئة ، ودونها . 6 ـ اعد هذه العملية باختيار بند ، أو كلمة الخطوات الطلبة أخرى لو يتم تصنيفها حتى تستكمل تجميع البيانات في فئات . 7 ـ ادمج المجموعات ، أو اقسمها إلى بيانات فرعية . قواعد مفيدة : ـ إذا احترت في تصنيف أحد البنود ضعه تحت عنوان " متفرقات " ، ثم أعد النظر في ذلك لاحقا . ـ إذا وجد أن كلمة ، أو بندا تحتمل أكثر من معنى ، يمكنك وضعها في المجموعة التي ترتبط معها بعلاقة أقوى . وقد تعيد النظر في تصنيفك . توضيح المهارة بمثال 1 ـ يُوزِّع قائمة الكلمات رقم " أ " ويقول للطلبة : كانت هذه الكلمات تستخدم في العصور الإسلامية المختلفة . تمعن في القائمة وحاول أن تستنتج كيف كانت الحياة الحرفي في تلك العصور . 2 ـ يتتبع الخطوات المذكورة أعلاه ( يفضل أن تكون مكتوبة على السبورة ، أو معروضة على شفافية ) ، ويصنف الكلمات بمساعدة ا الطلاب ، موضحا الهدف ، أو الطريقة عند تطبيق كل خطوة . ·كان العاملون في هذه الحرف من الموالي . ·كان للعاملين في كل حرفة مستويات . ·يبدو أن العاملين في كل حرفة كانوا ينتظمون في ما يشبه النقابات اليوم . ·كانوا يستخدمون الأعشاب والأشجار والمعادن في صناعتهم . مراجعة خطوات التطبيق ·يمسح الخطوات المكتوبة على السبورة ، أو يرفع الشفافية ، ويسأل الطلبة أن يرتبوا الخطوات التي اتبعها في الخطوة السابقة ، ويعطوا الأسباب الموجِبة لاستخدام كل خطوة . 20 تطبيق المهارة فئات تصنيف مختلفة : ·مدن تاريخية : مأرب ، تدمر ، بعلبك ، جرش ، القيروان ، الإسكندرية . ·مدن مقدسة : القدس ، كربلاء ، مكة المكرمة ، بيت 2 ـ يطلب من الطلاب تقديم نماذج من إجاباتهم ، وإعطاء تفسيراتهم للفئات . لحم ، الناصرة . * مدن سياحية : بلودان ، الطائف ، أسوان ، الحمَّة . ( مراجعة عامة لخطوات التصنيف ) 1 ـ ما هي الخطوات ؟ 2 ـ لماذا تصنف البيانات ؟ 3 ـ كيف تعرف أن مجموعة بنود بعينها ترتبط معا ؟ 4 ـ كيف تقرر التوقف عند فئة ما ، والبدء بتكوين فئة جديدة . 5 ـ يوزع قائمة كلمات ، أو بيانات جديدة كواجب منزلي . 1 ـ يذكرها الطلاب كما عرضت في الخطوة الثانية . 2 ـ لتقليص البيانات الكبيرة وتبويبها في فئات من أجل فهمها بصورة أفضل . 3 ـ تشير إلى نفس الشيء ، أو لها نفس الخصائص . 4 ـ عندما لا تجد كلمات أخرى لإلحاقها بالفئة الأولى بسهولة . |
|
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |
|
![]() مهارات التفكير مفهوم التفكير : مهارات التفكير :عبارة عن سلسلة من النشاطات العقلية التي يقوم بها الدماغ عندما يتعرض لمثير يتم استقباله عن طريق واحدة ، أو أكثر من الحواس الخمس ، وهو مفهوم مجرد ينطوي على نشاطات غير مرئية وغير ملموسة ، وما نلاحظه ، أو نلمسه هو في الواقع نواتج فعل التفكير سواء أكانت بصورة مكتوبة ، أم منطوقة ، أو حركية ، أم مرئية . ويهمنا في هذا المجال معرفة نوعين من أنواع التفكير هما : التفكير التفريقي ، التفكير التجميعي . 1 ـ التفكير التفريقي ( divergent thinking ) : يرتبط هذا النوع بنتيجة المعلومات وتطويرها وتحسنها للوصول إلى معلومات وأفكار ونواتج جديدة من خلال المعلومات المتاحة ، ويكون التأكيد هنا على نوعية الناتج وأصالته ، ويعني أن الفرد يمكن ألا يصل إلى إجابة واحدة صحيحة ، لأنه ينطلق في تفكيره وراء إجابات متعددة ، وهذا النوع يقابل عمليات التفكير الإبداعي . 2 ـ التفكير التجميعي ( convergent thinking ) : يحدث هذا النوع من التفكير عندما يتم تنمية وإصدار معلومات جديدة من معلومات متاحة سبق الوصول إليها ، ومتفق عليها ، وينتج عن ذلك إجابة صحيحة واحدة لما يفكر فيه الفرد ، وهو والحالة هذه في تفكير تجميعي مجدد ، ويقابل هذه العملية التفكير الناقد . 1 ـ الملاحظة : مهارة جمع البيانات والمعلومات عن طريق واحدة ، أو أكثر من الحواس الخمس ، وهي عملية تفكير تتضمن المشاهدة والمراقبة والإدراك ، وتقترن عادة بسبب قوي ، أو هدف يستدعي تركيز الانتباه ودقة الملاحظة . 2 ـ التصنيف : ويقصد بها تصنيف المعلومات وتنظيمها وتقويمها ، وهي مهارة أساسية لبناء الإطار المرجعي المعرفي للفرد ، وعندما نصنف الأشياء فإننا نضعها في مجموعات وفق نظام معين في أذهاننا ، كالتصنيف حسب اللون ، أو الحجم ، أو الشكل ، أو الترتيب التصاعدي ، أو التنازلي وغيرها . 3 ـ المقارنة : وتعني المقارنة بين الأشياء والأفكار والأحداث وفق أوجه الشبه وأوجه الاختلاف، والبحث عن نقاط الاتفاق ، ونقاط الاختلاف ، ورؤية ما هو موجود في أحدهما ، ومفقود في الآخر . وتتميز أسئلة المقارنة بخصائص أهمها : 1 ـ المقارنة : أ ـ المقارنة المفتوحة : نحو : قارن بين الدراجة الهوائية ، والدراجة النارية . ب ـ المقارنة المغلقة : نحو : قارن بين المملكة العربية السعودية والسودان من حيث المناخ ، والمساحة ، وعدد السكان ، والمواد الطبيعية . 2 ـ تدرج أسئلة المقارنة من حيث مستوى الصعوبة ، والاتساع حسب مستوى الطلبة العمري والمعرفي . 3 ـ تصلح أسئلة المقارنة لتناول الأشياء المحسوسة ، والأشياء المجردة : مثال : قارن بين ملعب كرة القدم ، وملعب كرة اليد . ومثال : قارن بين مفهومي الأمانة والإخلاص . 4 ـ تستخدم أسئلة المقارنة في جميع المواد الدراسية . 4 ـ التفسير : عملية عقلية غرضها إضفاء معنى على خبراتنا الحياتية ، أو استخلاص معنى منها . ونحن عندما نقدم تفسيرا لخبرة ما إنما نقوم بشرح المعنى الذي أوحت به إلينا . 5 ـ تنظيم المعلومات : وهي مساعدة الطلبة على تنمية مهاراتهم في البحث عن المعلومات ، وتجميعها ، ومن ثم تنظيمها ، لأن ما يتلقاه الطالب من المعلم والكتاب الدراسي لا يعدوان في حقيقة الأمر سوى مصدرين متواضعين للمعلومات ، وإذا لم بنم الطالب معارفه عن طريق القراءة والاطلاع الدائم فإن النتيجة الأكيدة هي محدودية الفائدة منها كمصدرين للمعلومات . 6 ـ التلخيص : وهو مهارة التوصل إلى الأفكار العامة ، أو الرئيسة والتعبير عنها بإيجاز ووضوح ، وهي عملية تنطوي على قراءة ما بين السطور ، وتجريد وتنقيح وربط النقاط البارزة . إنها عملية تعاد فيها صياغة الفكرة ، أو الأفكار الرئيسة التي تشكل جوهر الموضوع . 7 ـ التطبيق : يعني استخدام المفاهيم والقوانين والحقائق والنظريات التي سبق أن تعلمها الطالب لحل مشكلة تعرض له في موقف جديد . ويعد التطبيق هدفا تربويا مهما لأنه يرقى بالمتعلم إلى مستوى توظيف المعلومة في التعامل مع مواقف ومشكلات جديدة . والهدف العام من النشاطات التعليمية التي تستدعي التطبيق هو فحص قدرة الطالب على استخدام الحقائق التي تعلمها في مواقف جديدة له . 8 ـ الترتيب : ويقصد به وضع المفاهيم ، أو الأشياء أو الأحداث التي ترتبط في ما بينها بصورة أو بأخرى في سياق متتابع وفقا لمعيار معين . ويجدر الانتباه إلى أن عملية الترتيب ليست بالسهولة التي قد تبدو للوهلة الأولى ، فهناك الكثير من المفاهيم والأشياء التي تجمعها علاقة ، أو خاصية ما ، ولكن الفروق في درجة الخاصية ، أو قوتها طفيفة إلى الحد الذي يصعب معه ترتيبها وفق هذه الخاصية . منطلقات في تعليم التفكير : 1 ـ ليس بوسعك أن تعلم الناس التفكير ، وكل ما تستطيع عمله هو أن تعلمهم أموراً يفكرون فيها . 2 ـ التفكير مزاولة طبيعية للذكاء الفطري . 3 ـ أن تزايد فعالية التفكير تنشأ عن تزايد في المعرفة وطلاقة لسان أبلغ . أمثلة على مواقف الطالب كمفكر : 1 ـ التفكير دورة عملياتية : ويتحقق التدرب على التفكير باستخدام الدورة العملياتية ، وتتضمن هذه الدورة ثلاث حلقات هي الاستكشاف ، والابتداع ، والاكتشاف ، وتمثل الدورة بالشكل الآتي : ويمكن توضيح عمليات الدورة بالصورة الآتية : 1 ـ الاستكشاف : وهي العملية التي يسبر بها الطالب ميدان خبرة جديدة عليه ، فيجتمع لديه مخزون من الأفكار نتيجة حيويته ونشاطه ومشاهداته واستدلالاته التي تبنى عليها عملية الاستكشاف . 2 ـ الابتداع : هي العملية التي يطلق فيها يطلق الطالب الأسماء ، والألفاظ ، والمفاهيم على الخبرات ، والمواقف ، والأحداث التي تمت في مرحلة الاستكشاف . 3 ـ الاكتشاف : توسيع وتفصيل المفهوم الذي تم ابتداعه وتوظيفه بصورة جيدة مما يؤدي إلى توليد مفاهيم جديدة . تطبيق إجرائي لتعليم مهارات التفكير المادة : حديث ، الصف : الثاني المتوسط شعب الإيمانالموضوع : شعب الإيمان الأهداف : بعد استعراض موضوع الدرس يتوقع أن يحقق الطلاب الأهداف التالية : 1 ـ أن يلاحظوا أن موضوع الدرس : هو حديث شريف . 2 ـ أن يقرؤوا الحديث قراءة فاهمة . 3 ـ أن يستخرجوا ما فيه من أفكار عامة . 4 ـ أن يذكروا اسم راوي الحديث ، ويترجوا له . 5 ـ أن يلاحظوا ما يستدل من الحديث . 6 ـ أن يصنفوا الكلمات والفوائد التي أرشد لها الحديث . 7 ـ أن يتنبأ الطلاب ما يمكن أن يستدل من الحديث . 8 ـ أن يذكروا الفرضيات التي يمكن التوصل إليها . 9 ـ أن يوضحوا ما يمكن أن يترتب على الفرضيات التي توصلوا إليها . 10 ـ أن يفسروا معاني الكلمات الصعبة ويستجلوا غموضها . 11 ـ أن يلاحظوا التعريف الإجرائي للحديث ويبحثوا عن مرادف . 12 ـ أن يذكروا الكم العددي لشخصيات الحديث . 13 ـ أن يوضحوا العلاقات الزمانية والمكانية له . الوسائل وتقنيات التعليم : الكتاب ـ السبورة ـ العاكس الرأسي ، أو جهاز الحاسب الآلي . الأساليب والإجراءات : التمهيد : طرح بعض الأسئلة المثيرة للتفكير ، لتحفيز الطلبة للدرس ، ومعرفة مدى خبراتهم المعرفية السابقة حول الموضوع بشكل عام . س ـ درست في السنوات السابقة شيئا عن الإيمان ، اذكر حديثا حول هذا الموضوع . س ـ ورد ذكر الإيمان في آيات متعددة من القرآن الكريم ، اذكر بعضها . س ـ ما الفرق بين المفاهيم الآتية : الأيمان ، الإحسان ـ الإسلام . العرض : 1 ـ أعرض نص الحديث عبر الوسيلة المختارة : عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الإيمان بضع وسبعون ، أو بضع وستون شعبة ، فأفضلها قول : لا إله إلا الله ، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان " . 2 ـ يطلب المعلم من طلبته قراءة النص قراءة صامتة فاهمة ، تم يناقش مع الطلبة ما يلي : أولا ـ مهارة الملاحظة : ويطرح السؤال التالي : س ـ ما ذا تلاحظون من النص ؟ جـ : 1 ـ أن للنص عنوان توسط أعلى الصفحة وهو " شعب الإيمان " . 2 ـ أن النص هو حديث من أحاديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم . 3 ـ يتكون النص من أربع أفكار رئيسة هي : أ ـ الإيمان بضع وسبعون ، أو بض وستون شعبة . ب ـ أفضلها قول لا إله إلا الله . ج ـ وأدناها إماطة الأذى عن الطريق . د ـ الحياء شعبة من الإيمان . 4 ـ أن للحديث راوٍ هو : عبد الرحمن بن صخر الدوسي ، ويكنى أبا هريرة . ثانيا ـ ملاحظة الاستدلال : س ـ ما الذي تستدل عليه من خلال قراءتك للحديث ؟ ج ـ من خلال قراءة الحديث يمكن الوصول إلى كثير من الاستدلالات منها : 1 ـ يدل الحديث على أن من أهم ما يسعى إليه المسلم ، ويعمقه في قلبه ، ويظهر في أفعاله هو الإيمان والصديق بالله سبحانه وتعالى . 2 ـ من سعة فضل الله تعالى على عباده أن جعل الإيمان شعبا ودرجات أو مراتب متعددة كلما عمل الإنسان مرتبة ، واتصف بها زاد إيمانه وارتفعت درجته . 3 ـ من سماحة الإسلام أن نظم حياة المسلم الاعتقادية والاجتماعية والمالية ، وغيرها وجعلها كلها من الإيمان . 4 ـ أن أعظم درجات الإيمان هو التوحيد بالله . ثالثا ـ ملاحظة التصنيف : س ـ اذكر التصنيفات التي يمكن الخروج بها من خلال قراءة الحديث . ج ـ 1 ـ يمكن وضع عدد من الكلمات في تصنيفات نحو : بضع ـ سبعون ـ ستون أفضل ـ أدنى الإيمان ـ الحياء طريقة ـ شعبة 2 ـ بيان الفوائد التي أرشد إليها الحديث " انظر الكتاب " رابعا ـ ملاحظة التنبؤ ، أو الافتراض : س ـ ما الذي يمكن أن تتنبأ به من قراءتك للحديث ؟ الافتراض في الحديث هو أمر قطعي ، ندرك منه الآتي : 1 ـ أن الإيمان : هو معيار المفاضلة بين البشر ، وليس العرق أو النوع . 2 ـ أفضل شعب الإيمان وأعلاها التوحيد بالله . 3 ـ الحياء شعبة من شعب الإيمان . 4 ـ أدنى مراتب الإيمان إماطة الأذى عن الطريق . 5 ـ أن الإيمان يعني : قول المسلم بلسانه ، والتصديق بقلبه ، والعمل بجوارحه . كما أن هناك عددا من الفرضيات الممثلة لصور أخرى من التنبؤات ، والتي تمثل في حد ذاتها حقائق لا0 يمكن تجاهلها وهي : 1 ـ أن للإيمان أثرا على سلوك الإنسان المسلم . 2 ـ الإيمان يجعل العبد قريبا من الرب وقريبا من الجنة . 3 ـ تتحدد مرتبة الإيمان من خلال ما يقوم به العبد من عبادات وطاعات خالصة لله . 4 ـ قد يتساوى المؤمنون في الأجر والمثوبة عند الله . خامسا ـ ملاحظة التواصل : س ـ ما لذي يمكن أن يترتب على الفرضيات التي تم ذكرها أنفا ؟ ج ـ استنادا إلى الفرضيات السابقة القول : إن الإيمان عندما يتعمق في نفوس البشر بناء على المؤشرات والدلالات التي يؤكدها معنى الإيمان وهو قول المسلم بلسانه " لا إله إلا الله " ، واعتقاده به في قلبه ، وأدائه بجوارحه في صور عبادات وطاعات خالصة لله عز وجل ، يصبح الإيمان متمكنا من النفوس ويتساوى فيه كثير من المسلمين . سادسا ـ ملاحظة التفسير : س ـ وضح معاني يعض الكلمات التي وردت في الحديث ، وضعها في سياقات جديدة . ج ـ الإيمان : قول باللسان ، وتصديق بالقلب ، وعمل بالجوارح ، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية . إماطة : إزالة . الأذى : ما يؤذي الإنسان في الطريق من أوساخ ومخلفات وغيرها . بضع : العدد من ثلاثة إلى تسعة . شعبة : جزء سابعا ـ ملاحظة التعريف الإجرائي : س ـ في ضبط ما ورد في نص الحديث ، ما العنوان المناسب الذي يمكن أن تختاره له ؟ ج ـ درجات الإيمان ـ أجزاء الإيمان ـ مراتب الإيمان . س ـ ما لمقصود بشعب الإيمان ؟ ج ـ درجاته ـ أجزاؤه ـ مراتبه . ثامنا ـ ملاحظة العدد : س ـ كم شخصية ورد ذكرها في الحديث ؟ ج ـ تضمن الحديث شخصيتين أساسيتين هما : 1 ـ الرسول الكريم ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهوقائل الحديث . 2 ـ أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ وهو راوي الحديث . س ـ اذكر بعض صفات الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم . س ـ عرّف براوي الحديث . ولماذا لقّب بأبي هريرة ؟ تاسعا ـ ملاحظة العلاقات الزمانية والمكانية : س ـ حدد العلاقات الزمانية والمكانية من خلال الحديث . ج ـ تمتد الأجواء الإيمانية للحديث عبر الزمن الممتد منذ أن نطق به الرسول الكريم ـ صلى الله عليه وسلم ـ وحتى تقوم الساعة ، وفي كل بقعة من بقاع الأرض يوحد فيها الناس بالله ربا ، وبالرسول محمد نبيا . |
|
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |
|
![]() تابع لما سبق دور المعلم 1 ـ افتحوا كتاب التوحيد ص 8 ، واقرأالدرس " شروط العمل الصالح " قراءة صامتة فاهمة .دور الطالب 2 ـ حددوا الأفكار العامة . 3 ـ من يذكر فكرة لم تكن ضمن الأفكار السابقة ؟ من لديه سؤالا حول بعض الأفكار السابقة . 4 ـ صنف المفاهيم إلى مجموعات وفق الصفات المشتركة بين كل منها . 5 ـ فسر الكلمات والمفاهيم التاليه : مثلكم يرجو لقاء ربه . لا يشرك بعبادة ربه أحدا . تركته وشركه . صغ بعض الجمل من خلال النص . 6 ـ يتأكد المعلم من توافر الخبرة المعرفية التي تعلمها الطلبة من خلال النص ، وذلك بطرح الأسئلة التالية : س ـ ما شروط قبول العمل الصالح ؟ س ـ عرف الشرك بالله وما حكمه ؟ س ـ ما المقصود بالرياء ، وما حكمه ؟ س ـ ما معنى قوله تعالى : ( ولا يشرك بعبادة ربه أحدا ) ؟ ماذا نستنتج من النص السابق بجزأيه ؟ 7 ـ يطلب المعلم من الطلبة إعادة قراءة الأفكار العامة التي تضمنها النص ، وكذلك الجمل التي قاموا بتدوينها ليتأكد من الخبرة التي اكتسبوها . * يقرأ الطلبة الآية والحديث القدسي كما وردا في الصفحة المذكورة . ومن خلال القراءة يستدلوا على أن النص الأول هو آية قرآنية ، وذلك من قوله تعالى ، ومن رقم الآية واسم السورة ، كما يستدلوا على النص الثاني بأنه حديث قدسي من عبارة : عن أبي هريرة ، ومن قوله تعالى على لسان الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ ومن رواية مسلم . * يحدد الطلبة على شكل مجموعات الأفكار العامة وهي : 1 ـ شروط صلاح العمل الصالح : أ ـ يقصد به وجه الله ، والدار الآخرة . ب ـ أن يكون وفق ما شرعه الله ورسوله في القرآن والسنة النبوية . 2 ـ الشرك في العمل . 3 ـ توضيح معنى الرياء وحكمه . 4 ـ عزة الرب وكمال غناه . * 1 ـ أن الرياء شرك أصغر ، وحكمه : محرم . 2 ـ توبة المرائي تفتح أمامه باب المغفرة . س1 ـ على من يعود الضمير " أنا " في قوله تعالى : ( قل إنما أنا بشر مثلكم ) ؟ ج ـ على الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم . س2 ـ لمن يوجه الخطاب في الآية ؟ ج ـ للناس كافة . س3 ـ ما دلالة كل من الفعل " فليعمل " ، والفعل " لا يشرك " ، وما الغرض من ذلك ؟ ج ـ التأكيد على خطورة الشرك ، لأنه يبطل العمل . * يمكن تحديد المفاهيم التالية : إلهكم ـ إله ـ ربه أنا ـ بشر واحد ـ أحد ـ معي عمل ـ شرك ـ عبادة يوحى ـ يرجو ـ يعمل ـ يشرك أشرك ـ تركته * يفسر الطلبة ما يطرح عليهم من كلمات ومفاهيم : مساوٍ لكم في البشرية . يرجو ثواب الله . لا يصرف شيئا من العبادة لغير الله . انصرفت عنه ، وعما يشرك به . * يصوغ الطلبة الجمل التي يريدون مثل : 1 ـ أوحي إلى الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن الله إله واحد . 2 ـ من كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا . 3 ـ ينبغي على الإنسان أن يعمل صالحا . 4ـ يجب عليه ألاّ يشرك بالله . 5 ـ الله أغنى الشركاء عن الشرك . يجيب الطلبة بالآتي : ج :1 ـ أن يقصد بالعمل وجه الله ، والدار الآخرة . 2 ـ أن يكون العمل وفق ما شرعه الله ورسوله . ج : الشرك بالله هو : أن يعبد الإنسان مع الله إلها آخر ، وهو شرك أكبر يخرج من الملة . حكمه : محرّم . ج : الرياء : أن يعمل المرء العمل لله ـ كالصلاة ـ ويتظاهر به ليحمده الناس عليه ، وهو شرك أصغر ، لا يخرج من الملة . حكمه : مجرم . ج : لا يصرف شيئا من العبادة لغير الله . ج : نستنتج من النص : 1 ـ أن الرسول بشر كباقي البشر ، غير أنه يوحى إليه من الله سبحانه وتعالى . 2 ـ الإيمان بوحدانية الله . 3 ـ يشترط في العمل الصالح شرطان لا بد من توافرهما . 4 ـ أن الله غني عما يشرك به . * تذكر كل مجموعة ما استوعبته من أفكار ، وتعيد بعض المجموعات الجمل التي تم تدوينها آنفا ، مع وضع الأفكار في سياق جديد . تم بحمد الله |
|
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |
|
![]() التفكير الإبداعي |
|
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |
|
![]() تابع لما سبق |
|
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |
|
![]() جهوود مباركة |
|
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |
|
![]() حبيب قلبي اخي الغالي زياد مرورك على صفحتي هو اكبر فرحه لي |
|
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |
|
![]() جهود رائعه ومواضيع مميزه كل التقدير والاحترام للجهد المبارك ... ننتظر جديدكم بفارغ الصبر |
|
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |
|
![]() على راسي اخي الحبيب شاكرا مرورك الطيب |
|
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
اقدم لكم اخواني شرح مصور لطريقة تحميل الباتش للميتابوكس | زياد البيروتي | قسم رسيفرات ميتابوكس Metabox | 7 | 11-19-2015 02:04 AM |
اقدم لكم اخوانى الطيبين طريقة المحافظه على الرسيفرات | خالد الشبول | منتدى صيانة واصلاح اعطال الرسيفر | 3 | 06-25-2011 04:01 AM |
اخواني الكرام اقدم لكم دليل ترددات القنوات الرقمية | ابو فارس | منتدى الترددات والقنوات الفضائية | 3 | 10-10-2010 07:51 PM |