• كان أبيضَ كأنما صُبِغَ من فضة ، .
• كان أبيضَ مُشرباً بحُمْرة ، ضَخْمَ الهامةِ ، أهدبَ الأشفار .
• كان أبيضَ مُشرباً بياضُه بحُمْرةٍ ، وكان أسودَ الحدقة ، أهدبَ الأشفار .
• كان أبيض مليحاً مقصدا .
• كان شبح الذراعين ، بعيد ما بين المنكبين ، أهدب أشفار العينين .
• كان شعره دون الجُمَّة ، وفوق الوفرة .
• كان شيبه نحو عشرين شعرة .
• كان ضخم الهامة ، عظيم اللحية .
• كان كثير شعر اللحية .
• كان ضليع الفم ، أشكل العينين ، منهوس العقب .
• كان كثير العرق .
• كان خاتم النبوة في ظهره بضعةً ناشزة .
• كان خاتمه غُدة حمراء مثل بيضة الحمامة .
• كان خاتمه من فضة ، فصه منه .
• كان يتختم بالفضة .
• كان يتختم في يساره .
• كان يتختم في يمينه .
• كان رايته سوداء ، لواؤه أبيض .
• كان أحسن الناسِ ، ربعةً إلى الطول ، ما هو بعيد ما بين المنكبين ، أسيل الخدين ، شديد سواد الشَّعْرِ ، أكحل العينينِ ، أهدبَ الأشفار ، إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها ، ليس له أخْمُس ، إذا وضع رداءه عن منكبه فكأنَه سبيكة فضة .
• كان ربعةً من القوم ليس بالطويل البائن ولا بالقصير ، أزهر اللون ليس بالأبيض الأمهق ولا بالآدم ، وليس بالجعد القطط ولا بالسبط .
• كان أحسن النَّاس ، وأجود النَّاس ، وأشجع النَّاس .
• كان وجهه مثل الشمس والقمر ، وكان مستديرا .
• كان أحسن النَّاس وجها ، وأحسنهم خُلُقا ، ليس بالطويل البائن ، ولا بالقصير .
• كان أزهر اللون كأنَّ عرقه اللؤلؤ ، إذا مشى تكفَّأ .
• كان تنام عيناه ولا ينام قلبه .
• كان وسادته التي ينام عليها بالليل من أدم حشوها ليف .
• كان أحبَّ الألوان إليه الخضرة .
• كان أحب الثياب إليه الحَبِرة .
• كان أحب الثياب إليه القميص .
• كان إذا اعتمَّ سدل عمامته بين كفيه .
• كان إذا اكتحل اكتحل وتراً ، وإذا استجمر استجمر وتراً .
• كان إذا أُنزل عليه الوحي نكس رأسه ، ونكس أصحابه رؤوسهم ، فإذا أقلع عنه رفع رأسه .
• كان إذا أُنزل عليه الوحي كرُب لذلك وتربد وجهه .
• كان إذا نزل عليه الوحي ثَقُلَ لذلك ، وتحدَّر جبينه عرقاً كأنه جمان وإن كان في البرد .
• كان إذا بايعه الناس يُلقنهم : فيما استطعت .
• كان إذا بعث أحداً من أصحابه في بعض أمره قال : بشِّروا ولا تُنفِّروا ، ويسِّروا ولا تُعسِّروا .
• كان لا يضحك إلا تبسما .
• كان طويل الصمت ، قليل الضحك .
• كان إذا تكلَّم بكلمة أعادها ثلاثاً حتى تُفهم عنه ، وإذا أتى على قومٍ فسلَّم عليهم سلَّم عليهم ثلاثاً .
• كان يُعيد الكلمة ثلاثا لتُعقل عنه .
• كان في كلامه ترتيل أو ترسيل .
• كان كلامه ، كلاماً فصلاً ، يفهمه كل مَنْ سمعه .
• كان إذا جاءه أمرٌ يُسرُّ به خرَّ ساجداً شكراً لله تعالى .
• كان إذا سُرَّ استنار وجهه كأنه قطعة قمر .
• كان إذا خطب احمرَّت عيناه ، وعلا صوته ، واشتدَّ غضبه ، كأنه مُنذر جيش ، يقول : صبَّحكم ومسَّاكم .
• كان إذا سمع بالإسم القبيح حوَّله إلى ما هو أحسن منه .
• كان إذا غضب احمرت وجنتاه .
• كان إذا كره شيئاً رُؤىَ ذلك في وجهه .
• كان لا يدخر شيئا لغد .
• كان لا يجد من الدَّقل ما يملأ بطنه .
• كان له مؤذنان : بلال ، وابن أم مكتوم الأعمى .
• كان لا يرد الطيب .
• كان يعجبه الريح الطيبة .صلى الله عليه وسلم
• كان يُعرف بريح الطيب إذا أقبل .
• كان لا يُصافح النساء في البيعة .
• كان يمرُّ بنساء فيُسلِّم عليهنَّ .
• كان لا يطرق أهله ليلا .
• كان يجعل يمينه لأكله وشربه ووضوءه وثيابه وأخذه وعطاءه ، وشماله لما سوى ذلك .
• كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره ، وتنعله ، وترجله ، وفي شأنه كله .
• كان يعجبه الرؤيا الحسنة .
• كان خلُقُه القرآن .
• كان أحسن الناس خُلُقاً .
• كان أبغض الخُُلُقِ إليه الكذب .
• كان إذا اطلع على أحد من أهل بيته كذب كذبةً : لم يزل مُعرضاً عنه حتى يُحدث توبة .
• كان إذا بلغه عن الرجل شيءٌ لم يقل : ما بال فلان يقول ؟ ، ولكن يقول : ما بال أقوام يقولون كذا وكذا .
• كان أشدَّ حياءً من العذراء في خدرها .
• كان يقبل الهدية و يُثيب عليها .
• كان أرحم الناس بالصبيان والعيال .
• كان رحيماً بالعيال .
• كان يؤتى بالصبيان فيُبرِّك عليهم ، ويحنِّكهم ، ويدعو لهم .
• كان يمرُّ بالصبيان فيُسلِّم عليهم .
• كان رحيماً ، وكان لا يأتيه أحد إلا وعده وأنجز له إن كان عنده .
• كان لا يُسأل شيئا إلا أعطاه أو سكت .
• كان لا يمنع شيئا يُسأله .
• كان لا يُدفع عنه الناس ، ولا يُضربوا عنه .
• كان يأتي ضُعفاء المسلمين ، ويزورهم ، ويعود مرضاهم ، ويشهد جنائزهم .
• كان يُكثر الذكر ، ويُقل اللغو ، ويُطيل الصلاة ، ويقصر الخُطبة ، وكان لا يأنف ولا يستكبر أن يمشي مع الأرملة والمسكين والعبد حتى يقضي له حاجته .
• كان مما يقول للخادم : ألك حاجة ؟!
• كان إذا لقيه أحد من أصحابه فقام معه ، قام معه فلم ينصرف حتى يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه ، وإذا لقيه أحد من أصحابه فتناول يده ناوله إيَّاها فلم ينزع يده منه حتى يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه ، وإذا لقيَ أحد من أصحابه فتناول أذنه ناوله إيَّاها ثمَّ لم ينزعها حتى يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه .
• كان إذا لقيه الرجل من أصحابه مسحه ، ودعا له .
• كان يبعث إلى المطاهر فيؤتى بالماء فيشربه يرجو بركة أيدي المسلمين .
• كان يتخلف في المسير ، فيزجي الضعيف ، ويُردف ويدعو لهم .
• كان يحمل ماء زمزم .
• كان يُدعى إلى خبز الشعير ، والإهالة السَّنِخة .
• كان يُردف خلفه ، ويضع طعامه على الأرض ، ويُجيب دعوة المملوك ، ويركب الحمار .
• كان يركب الحمار ، ويخصف النَّعل ، ويرقع القميص ، ويلبس الصوف ، ويقول : مَنْ رغب عن سُنَّتي فليس مِنِّي .
• كان يزور الأنصار ، ويُسلِّم على صبيانهم ، ويمسح رؤوسهم .
• كان يفْلي ثوبه ، ويحْلُبُ شاته ، ويخدم نفسه .
• كان آخر ما تكلم به أن قال : قاتل الله اليهود والنَّصارى , اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ، لا يبقينَّ دينان بأرض العرب .
• كان لا يتطير ، ولكن يتفاءل .
• كان يتفاءل ولا يتطير ، وكان يُحبُّ الإسم الحسن .
• كان يُعجبه الفأل الحسن ، ويكره الطيرة .
• كان آخر كلام النبيِّ صلى الله عليه وسلم : الصلاة ، الصلاة ، اتقو الله فيما ملكت أيمانكم .
• كان يتوضأ عند كل صلاة .
• كان يتوضأ واحدةً واحدةً ، واثنين اثنين ، وثلاثاً ثلاثاً ، كل ذلك يفعل .
• كان يُصغي للهرة الإناء ، فتشرب ثم يتوضأ بفضلها .
• كان يتوضأ ثم يُقبِّل ويصلي ولا يتوضأ .
• كان يُقبِّل بعض أزواجه ثم يُصلي ولا يتوضأ .
• كان يأكل مما مست النار ثم يصلي ولا يتوضأ .
• كان يتوضأ مما مست النار .
o قال الألباني رحمه الله : ( لا منافاة بين الحديثين ، فإنَّ الأخير للاستحباب ، والأول للجواز ، ودعوى النسخ لا دليل عليها . )
وصلى الله علي سيدنا محمد وآله وسلم