قال الشيخ ابن
عثيمين رحمه الله تعالى

أولا : سميت ليلة
القدر من القدر وهو الشرف كما تقول فلان ذو قدر عظيم ، أي ذو شرف

ثانيا : أنه يقدر
فيها ما يكون في تلك السنة ، فيكتب فيها ما سيجري في ذلك العام ، وهذا من حكمة
الله عز وجل وبيان إتقان صنعه وخلقه .
ثالثا : وقيل لأن
للعبادة فيها قدر عظيم لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه
علامات ليلة
القدر

ذكر الشيخ بن عثيمين
رحمه الله أن لليلة القدر علامات مقارنة وعلامات لاحقة
العلامات المقارنة

قوة الإضاءة
والنور في تلك الليلة ، وهذه العلامة في الوقت الحاضر لا يحس بها إلا من
كان في البر بعيداً عن الأنوار

الطمأنينة ،
أي طمأنينة القلب ، وانشراح الصدر من المؤمن ، فإنه يجد راحة وطمأنينة
وانشراح صدر في تلك الليلة أكثر من مما يجده في بقية الليالي
أن الرياح
تكون فيها ساكنة أي لا تأتي فيها عواصف أو قواصف ، بل بكون الجو مناسبا

أنه قد يُري
الله الإنسان الليلة في المنام ، كما حصل ذلك لبعض الصحابة رضي الله عنهم .

أن الانسان
يجد في القيام لذة أكثر مما في غيرها من الليالي

أن الشمس
تطلع في صبيحتها ليس لها شعاع ، صافية ليست كعادتها في بقية الأيام ، ويدل
لذلك حديث أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال : أخبرنا رسول الله صلى الله
عليه وسلم : ( أنها تطلع يومئذ ٍ لا شعاع لها ) -رواه مسلم

فضائل ليلة
القدر

أنها ليلة
أنزل الله فيها القرآن ، قال تعالى { إنا أنزلناه في ليلة القدر }

أنها ليلة
مباركة ، قال تعالى { إنا أنزلناه في ليلة مباركة }

يكتب الله
تعالى فيها الآجال والأرزاق خلال العام ، قال تعالى { فيها
يفرق كل أمر حكيم }

فضل العبادة
فيها عن غيرها من الليالي ، قال تعالى { ليلة القدر خير من ألف
شهر}

تنزل
الملائكة فيها إلى الأرض بالخير والبركة والرحمة والمغفرة ، قال تعالى { تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر }

ليلة خالية
من الشر والأذى وتكثر فيها الطاعة وأعمال الخير والبر ، وتكثر فيها السلامة
من العذاب ولا يخلص الشيطان فيها إلى ما كان يخلص في غيرها فهي سلام كلها ،
قال تعالى { سلام هي حتى مطلع الفجر }

فيها غفران
للذنوب لمن قامها واحتسب في ذلك الأجر عند الله عز وجل ، قال صلى الله عليه
وسلم : ( من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) -
متفق عليه

وصلى الله على نبينا
محمد وعلى آله وصحبه وسلم