ابو فارس
03-14-2010, 08:05 PM
استعمال المعجمات
باستيعاب ما تقدم من بحث المجرد والمزيد مع بعض التمرين عليه وعلى بحث الصحيح والمعتل الآتي بعد، يحصل المرء على دُربة في البحث عما يريد في المعجمات باتباع الملاحظتين التاليتين:
أ- 1- أسقط من الكلمة التي تبحث عنها كل ما اتصل بها من علامات مضارعة أو ألفات وصل أو ضمائر أو حروف جر أو علامات تأنيث أو جمع أو تثنية.. إلخ. ثم أسقط حروف الزوائد منها حتى إذا حصلت على الحروف المجردة لها فتحت المعجم باحثاً عن معناها.
خذ مثلاً آخر أبيات تأبط شراً الآنفة:
بمنخرق من شده المتداركويسبق وفد الريح من حيث ينتحي </SPAN>
وطبق عليها الإسقاط المذكور تحصل على أصول هذه الكلمات وهي:
سبق وفد ريح من حيث نحا خرق من شدّ درك
2- يردّ الحرف المحذوف من الكلمة حين البحث عنها في المعاجم فكلمات (ابن، أب، دم، يد) حذفت الواو من الكلمات الثلاث الأُولى بدليل أنها ترد في النسب فنقول (ينوي، أبوي، دموي) وحذفت الياء من يد إذ أصلها (يَدْيٌ) بدليل أن فعلها (يدِيّ)، فالبحث يكون عن (ب ن و)، (أ، ب، و)، (د، م، و).
وما حذف في الأفعال بسبب اتصال الفعل بالضمائر المتحركة أو بنائه للأمر أو الجزم مثل: قُمْنا، لم يقُم، لم يرمِ، بعت.
فقد حذفت الواو من الفعلين الأولين لالتقاء الساكنين وأصل الفعل (قوْمنا) (لم يقوم)، وحذفت الياء من الفعل الثالث يرمي للجزم، وحذفت الياء من (بعت) والأصل (بيعْت).
فحين البحث عنها نبحث (ق و م) و(ر م ي) و(ب ي ع) وكثيراً ما يدل المصدر أو الجمع أو النسب على الحرف المحذوف.
ب- تتبع معجمات العربيةhttp://www.islamguiden.com/arabi/hashm.gif (http://www.islamguiden.com/arabi/m_a_r_9.htm#f1) في ترتيب كلماتها إحدى طريقتين:
الأولى: تعتبر الحرف الأول والثاني فالثالث فالرابع فالخامسhttp://www.islamguiden.com/arabi/hashm.gif (http://www.islamguiden.com/arabi/m_a_r_9.htm#f2) وتسمى الحرف الأول باباً والأخير فصلاً، ونجد فيها كلماتنا في المواضع الآتية:
فصل القافباب السينسبق</SPAN>
فصل الدالباب الواووفد</SPAN>
فصل الحاءباب الراءريح</SPAN>
فصل الثاءباب الحاءحيث</SPAN>
فصل الواوhttp://www.islamguiden.com/arabi/hashm.gif (http://www.islamguiden.com/arabi/m_a_r_9.htm#f3)باب النوننحا</SPAN>
فصل القافباب الخاءخرق</SPAN>
فصل الدالباب الشينشدّ</SPAN>
فصل الكافباب الدالدرك</SPAN>
وبتقليبه صفحات المعجم حتى يصل إلى الحرف الأول المطلوب يتبع الترتيب حتى يجد ما يطلب ويقف على معنى ما يريد من الكلمة وسائر أفراد أسرتها.
وأشهر المعجمات العربية التي طبعت حديثاً على هذا الترتيب:
للرازيمختار الصحاح </SPAN>
للفيوميالمصباح المنير</SPAN>
للزمخشريأساس البلاغة</SPAN>
والطريقة الثانية: تعنى بالحرف الأخير وتجعله أساس التبويب وتسميه باباً وتسمي الحرف الأول فصلاً ونجد كلماتنا السابقة في المواضيع الآتية:
فصل السينباب القافسبق</SPAN>
فصل الواوباب الدالوفد</SPAN>
فصل الراءباب الحاءريح</SPAN>
فصل الحاءباب الثاءحيث</SPAN>
فصل النونباب الواونحا</SPAN>
فصل الخاءباب القافخرق</SPAN>
فصل الشينباب الدالشدّ</SPAN>
فصل الدالباب الكافدرك</SPAN>
وأشهر المعجمات المبوبة على هذه الطريقة: القاموس المحيط للفيروزآبادي، ولسان العرب لابن منظور وهو من أوسع المعاجم العربية.
ولكل من الطريقتين مزية وينبغي ألا تخلو يد الطالب من معجم صغير مثل مختار الصحاج ولا تخلو مكتبته الصغيرة من معجم متوسط كالقاموس المحيط.
باستيعاب ما تقدم من بحث المجرد والمزيد مع بعض التمرين عليه وعلى بحث الصحيح والمعتل الآتي بعد، يحصل المرء على دُربة في البحث عما يريد في المعجمات باتباع الملاحظتين التاليتين:
أ- 1- أسقط من الكلمة التي تبحث عنها كل ما اتصل بها من علامات مضارعة أو ألفات وصل أو ضمائر أو حروف جر أو علامات تأنيث أو جمع أو تثنية.. إلخ. ثم أسقط حروف الزوائد منها حتى إذا حصلت على الحروف المجردة لها فتحت المعجم باحثاً عن معناها.
خذ مثلاً آخر أبيات تأبط شراً الآنفة:
بمنخرق من شده المتداركويسبق وفد الريح من حيث ينتحي </SPAN>
وطبق عليها الإسقاط المذكور تحصل على أصول هذه الكلمات وهي:
سبق وفد ريح من حيث نحا خرق من شدّ درك
2- يردّ الحرف المحذوف من الكلمة حين البحث عنها في المعاجم فكلمات (ابن، أب، دم، يد) حذفت الواو من الكلمات الثلاث الأُولى بدليل أنها ترد في النسب فنقول (ينوي، أبوي، دموي) وحذفت الياء من يد إذ أصلها (يَدْيٌ) بدليل أن فعلها (يدِيّ)، فالبحث يكون عن (ب ن و)، (أ، ب، و)، (د، م، و).
وما حذف في الأفعال بسبب اتصال الفعل بالضمائر المتحركة أو بنائه للأمر أو الجزم مثل: قُمْنا، لم يقُم، لم يرمِ، بعت.
فقد حذفت الواو من الفعلين الأولين لالتقاء الساكنين وأصل الفعل (قوْمنا) (لم يقوم)، وحذفت الياء من الفعل الثالث يرمي للجزم، وحذفت الياء من (بعت) والأصل (بيعْت).
فحين البحث عنها نبحث (ق و م) و(ر م ي) و(ب ي ع) وكثيراً ما يدل المصدر أو الجمع أو النسب على الحرف المحذوف.
ب- تتبع معجمات العربيةhttp://www.islamguiden.com/arabi/hashm.gif (http://www.islamguiden.com/arabi/m_a_r_9.htm#f1) في ترتيب كلماتها إحدى طريقتين:
الأولى: تعتبر الحرف الأول والثاني فالثالث فالرابع فالخامسhttp://www.islamguiden.com/arabi/hashm.gif (http://www.islamguiden.com/arabi/m_a_r_9.htm#f2) وتسمى الحرف الأول باباً والأخير فصلاً، ونجد فيها كلماتنا في المواضع الآتية:
فصل القافباب السينسبق</SPAN>
فصل الدالباب الواووفد</SPAN>
فصل الحاءباب الراءريح</SPAN>
فصل الثاءباب الحاءحيث</SPAN>
فصل الواوhttp://www.islamguiden.com/arabi/hashm.gif (http://www.islamguiden.com/arabi/m_a_r_9.htm#f3)باب النوننحا</SPAN>
فصل القافباب الخاءخرق</SPAN>
فصل الدالباب الشينشدّ</SPAN>
فصل الكافباب الدالدرك</SPAN>
وبتقليبه صفحات المعجم حتى يصل إلى الحرف الأول المطلوب يتبع الترتيب حتى يجد ما يطلب ويقف على معنى ما يريد من الكلمة وسائر أفراد أسرتها.
وأشهر المعجمات العربية التي طبعت حديثاً على هذا الترتيب:
للرازيمختار الصحاح </SPAN>
للفيوميالمصباح المنير</SPAN>
للزمخشريأساس البلاغة</SPAN>
والطريقة الثانية: تعنى بالحرف الأخير وتجعله أساس التبويب وتسميه باباً وتسمي الحرف الأول فصلاً ونجد كلماتنا السابقة في المواضيع الآتية:
فصل السينباب القافسبق</SPAN>
فصل الواوباب الدالوفد</SPAN>
فصل الراءباب الحاءريح</SPAN>
فصل الحاءباب الثاءحيث</SPAN>
فصل النونباب الواونحا</SPAN>
فصل الخاءباب القافخرق</SPAN>
فصل الشينباب الدالشدّ</SPAN>
فصل الدالباب الكافدرك</SPAN>
وأشهر المعجمات المبوبة على هذه الطريقة: القاموس المحيط للفيروزآبادي، ولسان العرب لابن منظور وهو من أوسع المعاجم العربية.
ولكل من الطريقتين مزية وينبغي ألا تخلو يد الطالب من معجم صغير مثل مختار الصحاج ولا تخلو مكتبته الصغيرة من معجم متوسط كالقاموس المحيط.