فـتـاوي لـلـشـيـخ مـحـمـد نـوح الـقـضـاة

[محمد الطوباسي]

- إذا اغتسل من الجنابة، فهل يجوز له أن يصلي بعد ذلك بدون وضوء ؟



نعم ، يجوز بشرط أن لا يكون قد لمس عورته – قبله أو دبره - بباطن الكف بعد الاستنجاء أثناء الاغتسال، فالسنة في الاغتسال من الجنابة أن يبدأ بغسل يديه ثم يستنجي ثم يتوضأ ثم يفيض الماء على جسده كله، فإذا فعل هذا جاز له أن يصلي بعد الغسل دون أن يجدد الوضوء، فإذا لم يحسن هذا فليغتسل بحيث يصل الماء إلى كل بدنه ثم يتوضأ بعد الغسل ويصلي.

[محمد الطوباسي]

سجد سجدة واحدة في بعض الركعات ولم يتذكر إلا بعد الإتيان بالركعة الثانية ، فما الحكم ؟



من ترك شيئا من أركان الصلاة وجب عليه أن يعود إليه ما لم يصل إلى مثله فإذا لم يصل إلى مثله عاد إليه ليفعله، وأتم صلاته، ويعتبر ما بعد الركن الذي عاد إليه زائدا يسجد للسهو عنه في آخر الصلاة ، وإن وصل إلى مثله كان هذا المثل بدلا عما نسي، وما بعدالذي نسيه ملغي فيتم ركعات الصلاة باعتبار أن الركعة التي وقع فيها السهو لاغية فيأتي بركعة بدلا عنها،ويسجد للسهو..
فهذا الذي نسي السجود الثاني إن ذكره في القيام أو في الركوع مثلا سجد فورا وأتم صلاته وسجد للسهو ، وإن تذكر السجود وهو في السجود الذي في الركعة التالية كان هذا السجود عما نسي ، وما بعده ملغي ويتم الصلاة و يأتي بركعة ويسجد للسه

[محمد الطوباسي]

رجل عمره خمسون سنة ولا يصلي ويقول بعد كذا سوف أحج ثم أواظب على الصلاة، فما هو حكم هذا الرجل؟
ترك الصلاة من أكبر الذنوب باتفاق جميع المسلمين، والحج لا يمحو إثم ترك الصلاة، وتأخير هذا الرجل الصلاة حتى يحج من خداع الشيطان؛ لأنه لا يضمن لنفسه أن يعيش لحظة واحدة، فكيف يريد أن يؤخر الصلاة إلى ما بعد الحج! ثم إن الحج غير مضمون وإن عاش فقد يمرض وقد يفتقر إلى غير ذلك من موانع الحج، فالواجب على هذا الرجل أن يبدأ بالصلاة فورا، وأن يقضي ما فاته من صلاة بحسب استطاعته، وأن يعزم على الحج في موسمه إذا كان مستطيعا. وقد قيل: إن أكثر صياح أهل النار من التسويف أي تأخير التوبة والعمل الصالح إلى أوقات قادمة، ثم يموت الإنسان أو ينشغل، فيؤجل وهكذا حتى يأتيه الموت، فيندم حيث لا ينفعه الندم.

[محمد الطوباسي]

رجل عنده امرأة لا تصلي فماذا يجب عليه تجاهها ؟


قال الله تعالى : { وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها}سورة طه الآية /132. فواجب الرجل أن يأمر أهل بيته بالصلاة وأن يدعوهم إلى ذلك بالأسلوب الذي يراه مناسبا حتى يستجيبوا لأمر الله تعالى. وفي اعتقادي أنه لا يوجد مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر يأبى أن يصلي مطلقا ولا يفلح معه أسلوب ليحافظ على الصلاة وإنما هو كسل وغفلة فإذا ذُكّر بلقاء الله بالحكمة والموعظة الحسنة لا بد أن يستجيب إن شاء الله تعالى.
والمرأة أيضا إذا كان زوجها لا يصلي يجب عليها أن تدعوه للصلاة وأن تثابر على ذلك حتى يهديه الله تعالى.

[محمد الطوباسي]

ما حكم ذكر أسماء الأشخاص أثناء الدعاء في الصلاة؟

يجوز ذكر أسماء الأشخاص في الدعاء في الصلاة وقد فعل ذلك الرسول -صلى الله عليه وسلم- عندما كان يقنت في الصلاة ويسأل الله أن ينجي بعض أسرى المسلمين. وكان الإمام أحمد يدعو لثلاثة منهم الإمام الشافعي، فعجب ولده من كثرة دعائه للشافعي وسأله عن سر ذلك، فقال: يا بني كان الشافعي كالشمس للدنيا والعافية للبدن فهل يستغنى عن هذين.

[محمد الطوباسي]

أتيت إلى منزلي قبل غروب الشمس بربع ساعة، فهل أصلي العصر، أم أن هذا الوقت تحرم فيه الصلاة؟



تجوز صلاة العصر ما لم تغرب الشمس، وتعتبر مؤداة وإن كان المصلي مؤاخذ بتأخيرها بلا عذر؛ لأن أول وقت العصر آخر وقت الظهر ، وآخر وقت العصر الغروب ، لكن إذا صار ظل كل شيء مثليه خرج وقت الاختيار وبقي وقت الجواز، مع ملاحظة أنه لو وقع في الوقت أقل من ركعة والباقي خارجه فكلها قضاء ، أو ركعة فأكثر والباقي خارجه فكلها أداء، ولكن يحرم تعمد التأخير عن الوقت حتى يقع بعضها خارج الوقت .

[محمد الطوباسي]

ما حكم الوسواس والنسيان والشرود الذهني في الصلاة ؟




هذه الأحوال منها ما يكون قهريا بسبب الهم والغم وكثرة مشاكل وأعباء الدنيا ومتطلباتها،فلا يؤاخذ به المصلي، والواجب عليه أن يفرغ قلبه للصلاة وأن يحصر ذهنه فيها، بأن يتأمل ما هو فيه من مناجاة لله تعالى ووقوف بين يديه عز وجل ، وأن يدافع الخواطر التي تصرفه عن الصلاة ما استطاع ، وإن من إكرام الله للإنسان أن يرزقه حضور القلب في الصلاة، فلو شرد ذهنه وغلبته الوساوس دون أن يخل بأركان الصلاة من أقوال وأفعال فصلاته صحيحة ، وإن أدى ذلك إلى نسيان ركن من أركان الصلاة فله أحكامه الخاصة التي يذكرها العلماء في باب سجود السهو . فالخواطر القهرية لا يؤاخذ بها المصلي ، أما من يستذكر الأشياء ليفكر بها فهذا مخالف للمقصود من الصلاة ، فقد توضأ رسول الله r ثلاثا ثلاثا ثم قال: " من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه " ( رواه البخاري) . قا ل العلماء : هذا لمن لم يحدث نفسه ، أما من حدث نفسه فليس له هذا الثواب، أما من حدثته نفسه قهرا فلا يلام ، وله الأجر، ففرقوا بين من حدث نفسه ومن حدثته نفسه.

[محمد الطوباسي]

بكم تنعقد صلاة الجماعة ؟

تنعقد صلاة الجماعة باثنين ( إمام ومأموم) لكن صلاة الجماعة في المسجد أفضل نظرا لفضيلة المسجد، وكثرة المصلين.

[محمد الطوباسي]

انكشفت عورة أثناء الصلاة، فما حكم صلاته وما حكم صلاة المقتدين إن كان إماماً؟

إذا انكشفت عورة المصلي فسترها حالاً فصلاته صحيحة، وإن لم يستطع سترها بطلت صلاته، وعليه أن ينصرف من الصلاة، فإن كان إماماً فليستخلف أحد المقتدين . أما إذا لم يفارق موضعه فإن علم المقتدون ببطلان صلاته وجب عليهم أن ينووا مفارقته وأن يصلوا فرادى أو يقدموا واحدا منهم ليتموا صلاتهم معه، وإن لم يعلموا ببطلان صلاته فصلاتهم صحيحة إن كان انكشاف العورة خفياً لا يعرف بسهولة. وهذا يمكن أن يحدث لو انفتقت سراويل الإمام من على فخذه ؛ لأنها ضيقة.

[محمد الطوباسي]

امرأة تقوم على عمل خاص في بيتها من المغرب إلى العشاء ، هل يجوز لها جمع المغرب مع العشاء؟



ليس لها أن تجمع المغرب مع العشاء بهذا العذر، ومن كان لديه عمل في مثل هذا الوقت فليبدأ بصلاة المغرب ثم يصلي العشاء متى فرغ من عمله في الليل، فإن وقت العشاء يستمر إلى طلوع الفجر الصادق.