ما حكم الوسواس والنسيان والشرود الذهني في الصلاة ؟
هذه الأحوال منها ما يكون قهريا بسبب الهم والغم وكثرة مشاكل وأعباء الدنيا ومتطلباتها،فلا يؤاخذ به المصلي، والواجب عليه أن يفرغ قلبه للصلاة وأن يحصر ذهنه فيها، بأن يتأمل ما هو فيه من مناجاة لله تعالى ووقوف بين يديه عز وجل ، وأن يدافع الخواطر التي تصرفه عن الصلاة ما استطاع ، وإن من إكرام الله للإنسان أن يرزقه حضور القلب في الصلاة، فلو شرد ذهنه وغلبته الوساوس دون أن يخل بأركان الصلاة من أقوال وأفعال فصلاته صحيحة ، وإن أدى ذلك إلى نسيان ركن من أركان الصلاة فله أحكامه الخاصة التي يذكرها العلماء في باب سجود السهو . فالخواطر القهرية لا يؤاخذ بها المصلي ، أما من يستذكر الأشياء ليفكر بها فهذا مخالف للمقصود من الصلاة ، فقد توضأ رسول الله r ثلاثا ثلاثا ثم قال: " من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه " ( رواه البخاري) . قا ل العلماء : هذا لمن لم يحدث نفسه ، أما من حدث نفسه فليس له هذا الثواب، أما من حدثته نفسه قهرا فلا يلام ، وله الأجر، ففرقوا بين من حدث نفسه ومن حدثته نفسه.